Пути русского богословия

Книга «Пути русскою богословия» Георгия Васильевича Флоровского (1893— 1979), православного священнослужителя, протоиерея, религиозного мыслителя, богослова, философа и историка, была написана в предвоенные годы в Париже и стала завершением череды исследований, первые из которых освещали еще времена раннего христианства. По словам Н.А. Бердяева, название книги Флоровского могло бы звучать как «Беспутья русского богословия», поскольку среди многих богословов, например XIX в., только некоторые, в их числе А.С. Хомяков и митрополит Филарет (Дроздов), получают положительный отзыв Флоровского. Главной его мыслью было признание того, что «умственный отрыв» от патристики и византинизма стал основной причиной духовных неудач, случавшихся в русской истории. Все же достижения русского богословия были так или иначе связаны с возвращением к святоотеческим истокам. Среди критики, а порой и жесткой, немалого числа исторических церковных и светских деятелей Г.В. Флоровским заметно выделяются положительные образы русских святых. В «Путях русского богословия» Г.В. Флоровский затрагивает такие темы, как кризис русского византинизма, «русский эллинизм», история русского богословия с первых времен развития христианской мысли на Руси, противостояние ересям, столкновение с культурой Запада, ситуация с Унией, противоречия XVII в., трагедия русского церковного раскола. Хронологический охват книги Флоровского весьма широк. «Пути русского богословия» заключает составленная самим их автором обширная библиография, оставленная в настоящем издании в исходном неизмененном виде. Все тексты данного труда приводятся по изданию: Флоровский Георгий, прот. Пути русского богословия. Париж, 1937. В качестве приложения публикуются две до сей поры неизвестные отечественному читателю работы Г. В. Флоровского, созвучные с «Путями русского богословия». Книга снабжена специально подготовленными для нее вступительной статьей и объемными комментариями.